Espiritualidade, maldade , beleza e ...

Virá a morte e terá os teus olhos-

 esta morte que nos acompanha

 da manhã à noite, insone,

 surda como um velho remorso

 ou um vício absurdo. Os teus olhos 

serão uma palavra inútil, 

(...)

 Para todos a morte tem um olhar. 

Virá a morte e terá os teus olhos. 

Será como deixar um vício,

 como ver no espelho ressurgir 

uma face morta,

 como escutar lábios fechados. 

Desceremos no remoinho mudos

 "... quando a carne se torna corpo e o corpo é apenas uma das ideias da alma."

Amine é marroquino, Mathilde é uma francesa que se apaixona por ele e vai viver para "o país dos outros"...

Com voz gélida, Amine declarou: «Aqui , é assim.» 

Mathilde ouviria aquela resposta muitas vezes. Nesse preciso instante compreendeu que era uma estrangeira, uma mulher, uma esposa, um ser à mercê dos outros. 

  Que fazia ela ali? A culpa era toda sua e da sua vaidade. Fora ela que quisera viver uma aventura, quem embarcara, fanfarrona, naquele casamento cujo exotismo suscitava inveja nas amigas. 

 

"Não te armes em criancinha. Agora és minha mulher. A tua vida é aqui."
Matava-a a indiferença das pessoas para com a beleza das coisas.

"Aqui não nos lamentamos durante dias. Despedimo-nos dos mortos e continuamos a viver. "

Toda envolta em branco, balouçava a cabeça, revisitando uma vida de silêncio, uma vida onde era proibido sofrer.

" Dario Fo revela-nos toda a humanidade de Lucrécia Borgia. Filha de um papa, três vezes esposa (um marido assassinado), um filho ilegítimo…tudo em apenas 39 anos. Assim, ante os nossos olhos desfila o fascínio das cortes renascentistas, com o papa Alexandre VI – o mais corrupto dos pontífices –, o diabólico irmão Cesare, os maridos de Lucrécia – perseguidos, mortos, humilhados –, e os seus amantes, acima de todos Pietro Bembo, com o qual partilhava o amor pela arte e, em especial, pela poesia e pelo teatro. Uma verdadeira academia do nepotismo e do obsceno, entre festas e orgias. Como hoje. Porque o romance da família dos Borgia é sobretudo a máscara do nosso tempo que, visto através do filtro daquele período, nos aparece ainda mais desolador e corrupto. Todos peões dos jogos do poder."

 

Quando as pessoas se concentram na ideia de beleza, veem-se, sem darem por isso, confrontadas com os pensamentos mais raros que existem no mundo. É essa, creio, a natureza do ser humano.

Débil constituição física e gago de nascença, Mizoguchi,  o único filho de um padre Zen, ao longo de toda a vida, sente-se diminuído e complexado com a sua gaguez, o que o leva a isolar-se do mundo. Por vontade do pai, vai estudar para padre no Templo Dourado, em Kyoto.Desde cedo preocupado com a Beleza, Mizoguchi vem a desenvolver com o templo uma relação de dependência obsessiva, que constitui um outro obstáculo à sua interação com o mundo exterior. Para ele, o templo dourado era a encarnação última e suprema da Beleza.

Com a Segunda Guerra Mundial e o Japão do pós-guerra como cenário, O Templo Dourado é, afinal,   um monólogo interior que espelha a repressão e a obsessão de Mizoguchi...